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台北市-松山區-詠春拳-盧文錦詠春拳總會

盧文錦師父是葉問宗師親傳外甥，1950年學技於香港九龍大湳街飯店工會，與大師兄梁相、二師兄

駱耀同時間學拳在葉問門下，葉問排行第二又名葉繼問，喜歡穿唐裝及長袍，曾經任職於南海縣縣府偵

察隊(刑事隊)。

詠春拳自李小龍成名後成為世界最風行的中國功夫。詠春拳是從何時傳起，各說紛紜，實難在歷史

中考究出來，故有一說是詠春傳自五枚師太，又傳說是傳自嚴詠春，但歷史是否有這號人物呢？在章回

小說中有說是五枚師太創白鶴拳，那又何來再創詠春拳去打白鶴呢？

在佛山有一位過世詠春師傅彭南 (人稱黑面南)，此人比葉問晚兩輩, 故稱我為師叔。他說詠春拳

創自花名為攤手伍的一各武者，再由他傳入戲班 (俗稱紅船)，但也有一傳說方世玉的姐姐叫方詠春，

與洪熙官結婚後創詠春拳(這是極端的錯誤)。

首先考証，現在台灣的永春白鶴拳或福建永春拳(自李小龍成名才改為詠春拳)此與葉問詠春拳大

大不同，現在台灣的中華國術總會更是以永春白鶴拳代表成立”詠春拳委員會”於高雄真是武林中一大

敗筆，更是張冠李載。

至於阮奇山詠春應是(越南人士，本人曾於三十年前與阮氏弟弟的徒弟作過一次黐手交流) 其詠春

拳技也是來自廣東紅船。至於戲班詠春一脈有傳自戲班中大花臉(人稱花臉錦)，在香港及中國大陸都有

承傳後代。

確實是，如果各位需考究你們的家族從曾祖父以上或曾叔伯祖父等上上一代，應是難得全面考證，

所以葉問詠春拳一脈，考自梁讚是比較完整。

至於歷史中無法找出的人物，現在我們也只能說詠春拳傳自佛山中醫師梁讚(人稱佛山讚先生)，

而梁讚的詠春拳則學自廣東戲班，再傳陳華順(人稱找錢華)由他再傳封門弟子葉問。

梁讚當年的讚生堂藥局，曾設於佛山埔君墟，陳

華順他本人是南海縣陳村人士，晚年租用葉家祠堂教授

詠春拳，其早期弟子吳仲素傳說在二次世界大戰前，据

聞也曾設館於香港筲箕灣，但為期甚短。陳汝棉是陳華

順兒子，也曾經設館，但主要業務是跌打傷科，甚少授

徒。照推台灣的詠春拳歷史，自梁讚、陳華順、葉問到

盧文錦(應是第四代)確實是功夫是還原歷史，有向現代

人說清楚的必要，而不是用在政冶操作。

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